武財神-求財祈福財神之考多而雜,通常以增福財神為文財神,玄壇元帥趙公明為武財神,玄壇元帥又稱趙玄壇、玄壇爺、銀主公,民間咸信其富有,以武財神祀之。趙公明於方志中亦作趙光明,有謂唐朝嘉其忠勇,諡贈元帥封號,又謂其長於蓄財,積成巨富。

道教典籍亦載趙公明自秦代隱於山中,精修道術,信眾尊為趙元帥,俗傳趙公明因畏寒,故又稱寒丹爺,於上元節夜遊巡境,民眾大燃鞭炮,係為其暖身。

目連尊者-神通第一、渡陰渡陽目連尊者為佛陀十大弟子中神通第一者,列為左右弟子。善信亦尊稱目犍連、目乾連、摩訶目犍連,目犍連為婆羅門姓,因姓立名。本名拘律陀(樹名),禱樹神得子,因以為名。

民間信眾盛傳「目連救母」之故事膾炙人口,書載:「目連定中見母墮於餓鬼道中受苦,以神通化缽盛飯菜饗老母,然而化為炭火而不可得,稟佛陀求開示:『唯得十方僧眾之願力,可脫離餓鬼道』。於是目連於每年七月十五日(僧眾自恣日)設百味珍餚、鮮果於盆中,供養眾生,其母倒懸之苦遂解」。目連尊者後於伊私闍梨山,死於外道亂石之下,為佛教史上第一個為宏揚佛法流血殉教者。眾比丘惑問佛陀:「目犍連神通第一,何以不神通對抗」?答曰:「神通敵不過業力,肉體是無常的,業報是要了結的」,目犍連為法獻身,雖死猶生,亦即將生命獻給真理之偉大人物。

文昌帝君-主宰功名祿位文昌神明之說,即指梓潼帝君而言,據明史禮志載:「梓潼帝君姓張,名亞子,居蜀七曲山,仕晉戰歿,人為立廟,其屢顯神蹟,唐宋兩代亦屢加追封而至英顯王」,而道家謂帝命梓潼掌文昌府事即人間祿籍, 故元朝加號為帝君, 而天下學府亦祠祀者。由上可知,由古至今民間一直深信文昌帝君為主宰功名、祿位之神,故而每年考季來臨之際,便有許多信眾,備齊禮果,攜子帶女虔誠祈求文昌帝君顯靈,保佑學子金榜題名。